菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
菩提原本就没有树，
明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，
那里会染上什么尘埃?
现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
我曾经思考过一个问题:
人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐
这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?
其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心，
何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动
又如道家所说的 道可道非常道
它们的道理是一样的
佛家讲究万物在心 追求修世
道家讲究无牵无挂 追求避世
佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行
而最楼上的说的是一种超脱
却不是刻意的寻求
主旨在心
世间人，法无定法，然后知非法法也；
天下事，了犹未了，何妨以不了了之

我以前也对佛学很感兴趣！但是后来认为如果所有人都吃斋念佛，这个世界就不用发展了！

但是按着佛理所说，地球不会变成今天的这个样子！环境污染、能源紧张、温室气体、臭氧空洞、物种灭绝等等很多问题！但是又会面临另外一些问题，人类生存条件下降、文明不复存在，最直接一点就是没有人出钱修庙，没有钱印佛经，佛法难以弘扬！最后人类自己的温饱都成问题，那还有追求精神文明的空闲啊！那时候度己度人不就成了空谈了！最终人类会灭亡的！

再者佛说众生平等，如果真的到了全民都是和尚和尼姑的时候，那还有繁衍生息的可能啊！
好了还有很多很多的例子，天下事、天下人不过就是一个形式和一个过程而已！不管形式多么复杂或多么花哨都是空的！只要不去严重干涉就不必理会太多！把自己的心态摆正就很好了！

看来你对这个世界看的已经很透彻了.学习...........

别把事情都想那么糟糕！



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